Vraag:
Is het voor mijn vrouw toegestaan naar de Hammaam (openbare sauna) te gaan in de Ramadan? Weet dat de badkamer in ons huis erg klein is. Zij is zwanger en bang om ziek te worden vanwege de kou.
Antwoord:
Alle lof zij Allah.
Als zij de badkamer in het huis kan betreden en het water kan verwarmen is het voor haar niet toegestaan een Hammaam te bezoeken. Het is overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: “Wie in Allah en de Laatste Dag gelooft, zijn vrouw dient de openbare baden niet te betreden.”
(at-Tirmidhie; Hasan verklaard door Sheikh al-Albaanie)
At-Tirmidhie heeft overgeleverd dat enkele vrouwen uit Homs of Syrië bij ʿAa’ishah (moge Allah tevreden met haar zijn) kwamen. Zij vroeg: “Zijn jullie degenen van wie de vrouwen naar de Hammaams gaan? Ik hoorde de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zeggen: “Er is geen vrouw die haar kleding op een andere plaats dan in het huis van haar echtgenoot uitdoet, of zij scheurt de sluier tussen haar en haar Heer.”
(at-Tirmidhie; Sahieh verklaard door Sheikh al-Albaanie)
Maar als zij in huis niet in bad kan, dan is het toegestaan voor haar naar een Hammaam te gaan uit noodzaak. Echter dient zij voorzichtig te zijn en haarzelf bedekt te houden.
Sheikh ul-Islam (Ibn Taymiyyah) zei: “De geleerden hebben gezegd dat een concessie is gegeven aan vrouwen om naar een sauna te gaan in het geval van noodzaak. Net zoals deze (concessie) is verleend aan mannen zolang zij hun blik neerslaan en hun kuisheid bewaken. Dit geldt ook voor vrouwen die ziek zijn, te maken hebben met kraambloeding of de Ghoesl (grote wassing) dienen te verrichten maar dit nergens kunnen doen anders dan in de Hammaam.”
(Madjmoeʿ ul-Fataawaa; boekdeel 15, blz. 380)
Ook zei hij: “Wat betreft vrouwen, zij kunnen het (openbaar bad) betreden in geval van noodzaak zolang zij hun ʿAwrah (intieme delen) bedekken.”
(Madjmoeʿ ul-Fataawaa; boekdeel 21, blz. 342)
En Allah weet het het beste.
Islamqa.com