Vraag:
Iemand vertelde mij dat het nemen van een bad in de nacht erg zondig en verkeerd is. En dat de Islam ons heeft opgedragen dit niet te doen. Kunt u mij alstublieft antwoorden? Ik ben hierover in verwarring.
Antwoord:
Alle lof zij Allah. De Heer van de werelden. Ik getuig dat niets het recht heeft aanbeden te worden behalve Allah. En ik getuig dat Mohammed (vrede zij met hem) Zijn dienaar en Boodschapper is. Moge vrede en zegeningen zijn met hem, zijn familie en al zijn metgezellen.
Er is geen bezwaar voor een moslim om zich ’s nachts te wassen, of het nu gaat om een rituele wassing (Ghoesl) of een gewone wasbeurt. Integendeel, hij is zelfs verplicht een rituele wassing te verrichten wanneer hij zich bijvoorbeeld in een staat van Djanaabah(de gesteldheid waarin men verkeert na seksuele gemeenschap of een orgasme) bevindt (waardoor een rituele wassing vereist is) en wil bidden.
Wij kennen geen enkel bewijs dat erop wijst dat het zondig is om zich ’s nachts te wassen, laat staan dat het een grote zonde zou zijn.
Imam an-Nawawie (moge Allah genadig met hem zijn), van de Shaafiʿie wetschool, zegt: “Het is aanbevolen voor de pelgrim om de Ghoesl (grote wassing) te verrichten wanneer hij zich na middernacht in Moezdalifah bevindt, zodat hij bij al-Mashʿar ul-Haraam kan staan. Ook voor de dag van ʿIed is het aanbevolen om een rituele wassing te verrichten.”
(Madjmoeʿ)
Al-Adawie (moge Allah genadig met hem zijn), van de Maalikie wetschool, zei: “Het is beter (voor degene die van plan is de volgende dag te vasten) om ’s nachts de Ghoesl te verrichten.” Dat wil zeggen dat het beter voor hem is om de Ghoesl ’s nachts te verrichten dan deze uit te stellen tot na de Fadjr. Dit zodat de tijd van Fadjr niet aanbreekt terwijl hij zich nog in een staat van Djanaabah bevindt.
Tot slot dient opgemerkt te worden dat een moslim niet zonder bewijs hoort te zeggen dat iets toegestaan of verboden is, aangezien dit een zeer ernstige zaak is. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):
“En zeg niet op grond van de leugens die jullie tongen uiten: ‘Dit is toegestaan en dit is verboden,’ om daarmee leugens over Allah te verzinnen.”
(Soerat an-Nahl: 116)
En Allah weet het het beste.
Islamweb.net
