Tijd tussen Tawaaf en Saʿiy

271

Vraag:

Is het voor ons toegestaan om de Tawaaf en Saʿiy (heen en weer lopen tussen de bergen as-Safaa en al-Marwah) van elkaar te scheiden met twee of meer uur en daarna de Saʿiy te verrichten?

Antwoord:

Alle lof zij Allah.

Ja, er is niets op tegen de Saʿiy (heen en weer lopen tussen de bergen Safaa en Marwah) na de Tawaaf uit te stellen. Dit ondanks dat het beter is de Saʿiy meteen na de Tawaaf te verrichten. 

Ibn Qoedaamah (moge Allah genadig met hem zijn) heeft gezegd: “Het is niet verplicht de Saʿiy gelijk na de Tawaaf te verrichten.”

Imam Ahmad zei: “Er is niets tegen het uitstellen van de Saʿiy totdat iemand uitgerust is of tot de avond.

ʿAta’ en al-Hasan vonden er niets op tegen met degene die de rondgang om de Kaʿbah had verricht aan het begin van de dag en as-Safaa en al-Marwah uitstelde tot de avond. Dit is gedaan door al-Qasim en Saʿied ibn Djoebayr.”

(al-Moeghnie; boekdeel 10, blz. 240)

In ‘Fataawa al-Ladjnat ud-Daa’imah’ staat vermeld: “De Soennah is dat de Saʿiy zoveel als mogelijk aaneengesloten moet zijn aan de Tawaaf. Maar als iemand de Saʿiy geruime tijd uitstelt en het dan verricht, dan is het geldig.

En Allah is de Bron van alle Kracht. Moge vrede en zegeningen zijn met onze Profeet Mohammed, zijn familie en zijn metgezellen.”

 (Sheikh ʿAbd ul-ʿAziez ibn Baaz,

Sheikh ʿAbdoer-Razzaaq ʿAfiefie,

Sheikh ʿAbdoellah ibn Qoeʿoed)

(Ladjnat ud-Daa’imah lil-Boehoeth al-ʿIlmiyyah wal-Iftaa’; boekdeel 11, blz. 263)

Sheikh Ibn ul-ʿOethaymien (moge Allah hem genadig zijn) heeft gezegd: “Het is niet noodzakelijk dat de Tawaaf en Saʿiy achter elkaar worden verricht. Ook al is hier geen reden voor. Dus als een persoon de Tawaaf aan het begin van de dag verricht en de Saʿiy aan het einde, dan is hier niets op tegen. Of als hij de Tawaaf aan het begin van de nacht verricht en de Saʿiy gedurende de dag, dan is hierop niets tegen. Dit omdat het achter elkaar verrichten van de Tawaaf en Saʿiy een Soennah is en geen verplichting.”

(Madjmoeʿ Fataawa Ibn ul-ʿOethaymien; boekdeel 23, blz. 201)

En Allah weet het het beste.

Islamqa.com