Yoesef (vrede zij met hem) de zoon van
Jacqoeb (vrede zij met hem) was één van de
Profeten van Allah . Al toen hij jong was, was hij heel erg
intelligent en ook erg knap. Zijn vader, Jacqoeb was ook een Profeet
van Allah en was het kleinkind van Ibrahiem (vrede zij met hun beide). Jacqoeb
(vrede zij met hem) hield heel erg veel van Yoesef (vrede zij met hem). Yoesef
(vrede zij met hem) was dan ook, samen met zijn broertje
Benjamin van dezelfde moeder, het lievelingskind van zijn vader. Natuurlijk
hield Jacqoeb (vrede zij met hem) ook van zijn
andere kinderen. Hij had nog elf andere zonen naast Yoesef (vrede zij met hem).
Yoesef (vrede zij met hem)
en de droom
Op
een nacht had Yoesef (vrede zij met hem) een hele bijzondere
droom. Hij zag elf sterren en de zon en de maan allemaal voor hem buigen. Hij
vertelde zijn vader over de droom.
“O mijn vader, ik
zag elf sterren en de zon en de maan in mijn droom. Ik zag ze voor mij buigen.”
van de Koran, Soerat Yoesef: 4)
Jacqoeb (vrede zij met hem) begreep
dat Allah hem gezegend had en dat Yoesef (vrede zij met hem)
een grootse toekomst te wachten stond. Jacqoeb (vrede zij met
hem) wist ook dat de shaitan de eeuwige vijand van de mensen is en
hun altijd van het rechte pad probeert af te brengen. Hij zei dan ook tegen zijn
zoon:
“ O
mijn zoon, vertel jouw droom niet aan je broers, anders zullen zij tegen jou een
plan beramen. Voorwaar, de shaitan is voor de mens een duidelijke vijand.”
De broers van Yoesef (vrede zij met hem)
waren inderdaad erg jaloers op hem en zijn broertje, omdat ze dachten dat hun
vader Jacqoeb (vrede zij met hem) meer van hen
hield. Zij zeiden dan ook:
“Yoesef en zijn broer
(Benjamin) zijn geliefder bij onze vader dan wij, terwijl wij een hechte
groep zijn. Voorwaar, onze vader verkeert zeker in een duidelijke dwaling.”
de Koran, Soerat Yoesef: 8)
De broers van Yoesef
(vrede zij met hem) vonden omdat zij
sterker, ouder en een hechte groep waren, dat zij de voorkeur van hun vader
verdienden. Hun vader had in hun ogen dan ook een duidelijke dwaling begaan door
de voorkeur te geven aan Yoesef (vrede zij met hem) en zijn
broertje. Op een dag maakten ze een plan om voor eens en voor altijd van hem af
te komen. Ze vroegen toestemming aan hun vader om Yoesef (vrede zij met hem)
mee te nemen om met hen te spelen.
Zij zeiden: “O onze vader,
waarom vertrouwt u Yoesef niet aan ons toe. Voorwaar wij hebben het beste met
hem voor. Laat hem morgen met ons mee gaan, zodat hij zich kan vermaken en
spelen. Wij zullen op hem passen.”
11-12)
Jacqoeb
(vrede zij met hem) wist dat zijn (andere)
zonen jaloers waren op Yoesef (vrede zij met hem)
en Benjamin. Hij stond het dan ook niet toe dat zij Yoesef
(vrede zij met hem)
zouden meenemen. Hij zei:
“Ik vrees dat de wolf hem zal opeten terwijl jullie niet opletten.”
13)
De broers bleven
aandringen en Jacqoeb (vrede zij met
hem) gaf alsnog toestemming. De broers namen Yoesef (vrede
zij met hem) mee en onderweg
begonnen ze hem te slaan en uit te schelden en vertelden hem wat ze van plan
waren. Ze gooiden Yoesef (vrede zij met hem)
in een diepe put. De broers spraken met elkaar af om tegen hun vader
te zeggen dat Yoesef (vrede zij met hem)
door een wolf was opgegeten. De broers slachtten een geit en
doordrenkten het hemd van Yoesef (vrede zij met hem)
met het bloed van het dier. Thuis aangekomen vertelden ze hun
leugen.
En zij kwamen ’s Avonds huilend bij
hun vader. Ze zeiden: “Onze vader, wij hielden een wedstrijd en lieten Yoesef
met onze spullen achter en de wolf verslond hem, maar u zult ons toch niet
geloven, ook al spreken wij de waarheid”. En zij brachten zijn hemd met het
valse bloed erop. Hij (Jacqoeb
vrede zij met hem) zei: “Jullie hebben voor jezelf iets moois
verzonnen. Daarom is geduld passend. En Allah is het Die om hulp wordt gevraagd
bij wat jullie beschrijven.”
(vertaling van de
Koran, Soerat Yoesef: 16-18)
Jacqoeb (vrede
zij met hem) wist natuurlijk
dat zijn zonen logen. Daarom zei hij dat
geduld passend was en hij stelde zijn
vertrouwen op Allah.
Yoesef (vrede zij met hem)
wordt naar Egypte gebracht
Toen Yoesef (vrede zij met hem) in de put zat openbaarde Allah hem dat hij niet
bang hoefde te zijn en dat hij uit deze benarde positie zou worden gehaald.
Allah
openbaarde hem ook dat hij zijn broers
zal confronteren met hun daad. Als dat zal gebeuren, zal Yoesef (vrede zij met
hem) de overhand op hen hebben.
“En Wij openbaarden aan hem: Jij
zult hen zeker inlichten over die zaak van hun
(wat zij hadden gedaan), terwijl zij
het niet beseffen.”
15)
Een karavaan die op doorreis was naar Egypte kwam langs en wilden water uit de
put halen maar vonden daarin Yoesef (vrede zij met hem). Ze namen Yoesef (vrede
zij met hem) mee en verkochten hem aan een Aziz van Egypte.
Yoesef (vrede zij met hem) groeide op tot een zeer aantrekkelijke jongeman en de
vrouw van de Aziz voelde zich erg aangetrokken tot hem. Maar Yoesef (vrede zij
met hem) ging hier niet op uit vrees voor Allah. Op een dag probeerde de vrouw
van de Aziz, Yoesef (vrede zij met hem) te verleiden. Ze ging naar hem toe met
haar slechte bedoelingen, maar Yoesef (vrede zij met hem) wilde hier niets van
weten en probeerde van haar los te komen. Terwijl Yoesef (vrede zij met hem) weg
rende, trok de vrouw van de Aziz van achter aan zijn hemd en hierdoor scheurde
het. Op dat moment kwam de Aziz binnen en zei de vrouw dat Yoesef (vrede zij met
hem) haar had aangevallen. Yoesef (vrede zij met hem) beweerde juist dat hij het
slachtoffer was.
En zij in wiens huis hij (Yoesef)
verbleef, probeerde hem te verleiden, tegen zijn wil en zij sloot de deuren en
zei: "Kom hier." Hij zei: "(Ik zoek mijn) toevlucht bij Allah. Voorwaar
Hij is mijn Heer. (Hij geeft mij) mijn beste plaats. Voorwaar de
onrechtplegers zullen niet slagen."
de Koran, Soerat Yoesef: 23-25)
Wat moest de Aziz nu doen? Wie sprak de waarheid? Een
familielid van de Aziz zei dat als zijn vrouw gelijk had het overhemd van Yoesef
(vrede zij met hem) aan de voorkant gescheurd moest zijn
omdat de vrouw dan de aanval van Yoesef (vrede zij met hem)
zou proberen af te weren en hierdoor zijn overhemd (van voren) zou scheuren.
Maar als het overhemd van achter zou zijn gescheurd dan zou Yoesef (vrede zij
met hem) de waarheid spreken want dan zou hij juist proberen
weg te rennen van haar aanval en moest zij van achter hebben getrokken. Yoesef’s
onschuld werd dus bewezen.
De Aziz vroeg aan Yoesef (vrede zij met hem) om niets over het voorval door te
vertellen. Sommige prinsessen en andere rijke vrouwen werden echter op de hoogte
gebracht van wat de vrouw van de Aziz had gedaan. Zij wezen haar na en zeiden:
De vrouw van de Aziz probeert
haar slaaf te verleiden, voorwaar zij houdt heftig van hem. Waarlijk wij zien
haar in een duidelijke dwaling.
30)
Toen de vrouw van de Aziz
hoorde dat er zo over haar gesproken werd wilde zij haar daad duidelijk maken en
laten zien dat deze slaaf niet zo was zoals zij dachten. Zij nodigde hierop al
haar vriendinnen uit en bereidde een maaltijd voor hen. Als dessert werd er
fruit gebracht dat met messen gesneden moest worden. Alle vrouwen kregen een mes
en toen riep zij Yoesef (vrede zij met hem), die op dat moment zijn mooiste
kleren moest aantrekken.
Toen de vrouwen
naar hem keken vielen hun monden van verbazing open, zij hadden nog nooit zo een
aantrekkelijke man in hun hele leven gezien. Zij zeiden:
“Hoe volmaakt is Allah, dit is geen mens. Dit is niets anders dan een
edele engel!”
31)
Door de
wonderbaarlijke verschijning van Yoesef (vrede zij met hem) raakten de vrouwen
zo in de war dat ze vergaten dat ze een mes in hun handen hadden. Zij sneden
zichzelf in hun handen in plaats van het fruit, maar ze voelden zelfs de pijn
niet.
Zij zei: “Dit is hij, waarover
jullie mij beschuldigden en ik heb hem geprobeerd te verleiden, maar hij
weigerde. Maar als hij niet doet wat ik hem beveel, dan zal hij zeker gevangen
gezet worden en zal hij zeker tot de vernederden behoren.”
De vrouw van de
Aziz zei dat dit de man was die zij wilde verleiden. Ze prees Yoesef (vrede zij
met hem) voor zijn vroomheid. De vrouwen begonnen Yoesef
(vrede zij met hem) nu te dwingen om naar zijn meesteres te
luisteren maar hij weigerde dit en zocht zijn toevlucht tot Allah en zei:
“O mijn Heer! De gevangenis
is mij liever dan datgene waar zij mij naar uitnodigt en als U hun list niet van
mij afwendt, zal ik zeker tot hen neigen, en zal ik tot de onwetenden behoren.”
33)
